為何流年太歲對人的影響如此大

流年又稱為游年或太歲，顧名思義，就是游動著的太歲。什么叫太歲?《三命通會》云：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖”。之所以稱其為流年，是說太歲游行十二宮，且游行的十二宮是按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的順序劃定的。例如：2013年寄居巳宮，2014年太歲寄居午宮，那么2015年寄居未宮，依次游行。

在八字命理學中，流年太歲占據著很重要的位置，這是因為它可以“定一年之禍福，為四時之吉兇”。如具體分析某一個流年的運勢，可分別從下列三個方面進行推算。

1、看太歲與大運的關系

大運管十年之否泰，太歲是一年之主宰。根據八字具體推算運程時，以日干為中心進行五行喜忌的推斷，日干與流年、太歲相合則吉，遇克則兇。如果在某個流年中，大運吉、太歲也吉，那其年就屬大吉；若某流年大運吉，太歲兇，其年雖有兇，但不至于大兇；若某流年大運兇，太歲剛好也兇，則那年必定兇不可免；若某一流年大運屬兇、太歲屬吉，則其年謂之吉兇互見。

在判定某流年是吉是兇的過程中，要特別注意太歲與大運之間的戰、沖、和、好之關系。“戰”即指大運與流年相戰相克，例如某年大運是丙，太歲是庚，火克金、大運克太歲，要辨其年吉兇就要看喜忌之生克制化，若日主命理喜庚金，庚得生助而丙受重重克制，其年可以斷吉。反之，則兇。

“沖”就是太歲與大運相沖。如大運是子、流年為午，若日主命理喜子水，子得多方生助，而午無助，則其年為吉。反之則兇。“和”就是相合、和好的意思。如大運為庚、流年為乙，乙庚相合，同時還要看化與不化，若合而能化，化神又為日主所喜，其年則大吉;若合而不化，則不能以吉為論，地支相合也是同樣。“好”是指同類的意思，如大運為丙、流年為巳，歲運雖相好，但若與日主命理不協，仍不以吉論。

2、看太歲與日柱的關系

日柱代表自身，若要判斷流年運勢的好壞，日柱與太歲的關系尤為重要。命書上說“日犯歲君，災殃必重”、“歲君傷日，有禍則輕”。原因是由于太歲為君，日柱為臣，君可以治臣，流年克日柱屬上治下，君臣之間還有昔日的情結，治罪必輕。但假若日柱犯流年太歲，例如：日干為庚金，太歲為甲木，觸犯太歲，以下犯上，神靈大怒，其兇不可避免。同時，還要看是否“有情”、“有救”。如四柱之中有火克金、或大運中可以制伏庚金，此為有救。若四柱中或大運中有“己”字，合住太歲甲木，此為有情。若有情有救，則可以逢兇化吉，化不利為有利。

另外，還有“征”與“晦”之說。“征”就是戰的意思，征太歲就是日柱與太歲相沖戰。如太歲為甲子，日柱為庚午，水克火、金克木，流年遇到征太歲的情形，禍患難免。“晦”是指晦氣。日干支與太歲年的干支相合為晦，如甲子日、己丑年，甲己化合、子丑相合，則主一年晦氣，辦事反復，難于達到目的。但有的命書也對晦氣之說予以駁斥，認為合太歲是君臣和好，不但無晦，反應有喜慶之事，并以“屢屢應驗”相證。自古以來，實踐是檢驗真理的唯一標準。所以晦氣之說未免有些絕對化，究竟是晦是喜，還要從日主的喜忌出發，既要看合、又要看化，化出喜神必為喜慶，化為忌神必為災晦，只合不化，必為牽絆。至于日柱與太歲為相生的關系，當然應以吉斷。

3、看太歲與四柱的關系

太歲與日柱之間的關系也是非常重要的，除日柱之外，太歲與其他三柱的關系亦不可等閑視之，仍要以日柱之喜忌為中心，根據戰、沖、和、好的種種情況判定吉兇禍福。假如遇到某流年，四柱一同克太歲，則必有生命之危。當然，四柱一同來克太歲的情況也是極為罕見的，大多是三柱沖克太歲或三位地支沖克太歲地支，如四柱中有三酉，太歲地支又為卯，構成三酉沖一卯的局勢。遇到此類情況，就要辯析大小運有無解救。若無，也將面臨生命難保的局面。

比較多的情況是四柱分別沖克太歲。若年柱、月柱沖克太歲，年為祖上，月為父母、兄弟，則主父母，或兄弟姐妹同胞有災；時柱沖克太歲，主子女有災。災之有無要看其他干支和大小運干支有無解救而定。需要注意的是，月令(月支)最怕太歲沖克，“月令提綱不可沖，十沖就有九次兇”，沖克則有禍。

除此之外，太歲與小運、命宮、胎元、神煞等，都會發生生克制化、刑沖克害的關系”各種關系的作用遠不如大運、四柱、日元為重，故略而不述。

文：徐子越