屋檐頂
屋檐左角
屋檐右角
屋檐左下角
屋檐右下角
首頁 > 易學 > 易經

民間不少地區流傳“命不運算元”或“子時不占”之說。據說:子時出生的人命很難算準,在子時占測諸事也難得測準。究其緣由,關系到子時應隸屬哪一天的問題。子時歸屬的日子不同,命局當然大不一樣了。不僅子平(四柱)預測如此,凡將日子、時辰為原始資訊輸入的其他種種術數,諸如紫微斗數、六壬、奇門等等,似無一不存在由于子時歸屬不確而導致測不準的問題。

眾所周知:子時始于晚11點,終于凌晨1點。那么,究竟是如眼下多數術數家那樣,把認作一天中第一個時辰的子時之初(即晚11點)作為一天的開始,還是如本日曆法所要求的那樣將子時一分為二:以“子半”(即晚12點)作為一日之始呢?

一日分為12個時辰由來甚古,據云夢睡虎地秦墓出土的竹簡《日書》的記載,早在秦代已開始用十二地支來表示一天中12個時辰了。東漢王充(27——約97)《論衡》卷23《時篇》說:"一日之中分為十二時,平旦寅,日出卯也。"

然而歷代術數書盡管汗牛充棟,卻對日始何時的問題罕有說明。民國初袁樹珊在《命理探源》一書中,根據明人萬育吾關于一日分為一百刻的論述推斷:“子時的上半個時辰屬于前半夜是昨日,下半個時辰屬后半夜是本日。”此說在術數界有一定影響,但由于其說不古和證據薄弱,故不被多數術數者所朱信。多數術數者鑒于子時在一天12時辰中排在首位,故而很自然地在把子時當作一天中第一個時辰的同時,也就將子時之初(即晚11點)作為一日開始的時刻了。這就不希奇在術數復蘇的大陸,之前競在傳媒上發生過一場有關新年伊始的討論:要不要在農曆除夕11點鐘時來迎接新年到來。

其實,曾為唐朝制定《麟德歷》(施行于公元665~728年)的術數大權威李淳風早早就明確指出:“古歷分日,起于子半”(見《新唐書•歷表》),即是說古時侯的歷法。都是以子時的中點(即晚12點鐘)作為一日的開始。更早更權威的證據見于漢初伏生所傳《尚書大傳》。該書言:“周以十一月為正,色尚赤,以夜半為朔。”東漢奉詔總結經學的名著《白虎通》,亦征引和重申了伏生之說。正者,為改朝換代后重新確定的一歲之首月,朔為初始。上引伏生之言是說:西周以農曆十一月為正月,崇尚赤色,并以夜半為正月初一日的開始。伏生所說的夜半也就是李淳風所說的子半,這是一個歷法常識問題,可由實測證實。

在古時侯文獻中,“夜半”與“日中”是兩個使用頻率很高的特定時刻概念,且二者相隔恰好半天,即:夜半=日中-半日。而所說“日中”即指一日之中點,也即太陽正當頂之時,用日圭測之則在圭影最短的時刻,那恰好在當地正午12點鐘時,與之相隔半日的“夜半”理所當然地在當地晚12點鐘時,此時刻恰是子時的中點――子半。由此可見,從西周起,歷法就把與“日中”相隔半日的“夜半”作為一日之始。用12地支記時表后,子時恰被日子的更替時刻所平分:后一段為子正或稱早子時,屬本日;前一段為子初或稱夜子時,屬昨日。一日始于早子時之初,而終于夜子時之末。

對于術數家而言,一天十二個時辰有十一時辰無須再細分,唯有子時還須進一步分清:是屬于當日的子正(即當地凌晨0~1點鐘)還是屬于昨日的子初(即當地晚11~12點鐘)。明朝王逵《蠡海集》,見《四庫全書子部雜家類》或《古今圖書整合歷象典漏刻部總論》:“百刻之說, 眾說紛紛, 莫有定論, 惟一說類優。以為每刻得六十分, 百刻共得六千分, 散於十二時該五百分, 如此則一時占八刻零二十分。 將八刻截作初正各四刻, 卻將二十分零數分作初初正初微刻各一十分也。

又趙緣督一說, 將十二時各分八刻, 計刻九十六刻為大刻,卻將馀四刻每刻分作六十分, 四刻作二百四十分, 每一時中又得二十分為小刻, 如此則一時之中得八大刻, 復有二十分小刻, 截作初初正初, 各得一十分為微刻也。其他或以子午二時各得十刻者, 或以子午卯酉各得九刻者,或以夜子時得四刻者, 皆非也。然夜子時之說, 只是在夜半之前, 故稱夜子正。如冬至為起歷之端而居中氣, 其前亦系十一月也。 是以夜子正在亥時之後,故只有初刻而無正刻; (早)子時卻只有正刻而無初刻, 其意可見也。”

《四庫全書子部天文演算法類》里,,有宋元年間宋宗室趙緣督先生寫的書:《革象新書》,在這本書的卷二的“時分百刻”里面講到:“。。。 子時之上一半在夜半前屬昨日; 下一半在夜半後屬本日。。。”

明朝學者郎瑛(1487~1566)《七修類纂》曰:“仁和郎漢云,地支肖屬十二物,人言取其不全者。子以庶物,豈止十二不全者哉。以地支在下,各取其足爪于陰陽上分之。如子雖屬陽,上四刻乃昨夜之陰,下四刻本日之陽。鼠前足四爪象陰,后足五爪象陽故也。丑屬陰,牛蹄分也;寅屬陽,虎有五爪;卯屬陰,兔缺唇且四爪也。辰屬陽,乃龍五爪。巳屬陰,蛇舌分也。午屬陽,馬蹄圓也。未屬陰,羊蹄分也。申屬陽,猴五爪。酉屬陰,雞四爪也。戌屬陽,狗五爪也。亥屬陰,豬蹄分也。”上已說明“如子雖屬陽,上四刻乃昨夜之陰,下四刻本日之陽。鼠前足四爪象陰,后足五爪象陽故也。”

是以子時應分早子時與晚子時:今晚11點至11點59分59秒為今晝夜子時,明日凌晨0點至1點為明日早子時。

編纂:李守力


評價:
4


支援
0


反對
0


好文
0


垃圾
0


羨慕
0


忌妒
0


鄙視
0


搞笑
0


難解
0


驚訝
0


無奈
0


憤怒
0


難過
0


喜悅
0


憂慮
0


害怕
游客:9/15/2014 2:41
老師您好~請問我的小孩是2005年11月2日0時0分0秒出生,這樣農曆生日要怎麼算呢?是算農曆的9月30日還是10月1日呢?有懂命理的朋友說應該算農曆9月30日的夜子時,是嗎?
1
留言:
使用者名: 驗證碼: 單擊影象過載
排行-> 星座風水相學塔羅紫薇易學

首頁 | 關于我們 | 免責聲明 | 廣告服務 | 隱私保護 | 網站地圖 | 尋求合作 | 線上留言 | E-mail:info@lnka.tw
靈匣網(LnKa.tw)版權所有©2012-2017 rss