八字命局看你宜文還是宜武

“文以載道，武以止戈”，說明了職業中“文職”與“武職”，具有不同的功用。文者多才思，武者多英勇。  “文武”之道，全在陰陽、動靜、剛柔上的分別。文主陰、主靜、主柔、主坤；武主陽、主動、主剛、主乾。不僅體現出職業內容、性質、環境的迥然有別，而且也要求著不同的個性心理、性格特征，乃至它們所決定的不同的行為方式。故此，適宜“武職”的人，如果勉強從事“文職”；不僅難有大的成就，而且，命主會覺得特別憋屈，甚至痛苦。同理，適合“文職”的人，如果勉強去干“武職”，不僅會令人感到力不從心，而且，也絕然難以出彩。

就命理而言，八字中具有如下特征，大多適宜“文職”：

1、八字中正星多于偏星的人

從十神上來看，八字中正星、靜星、吉星多的人，其人好靜，處事總是按部就班，循規蹈矩，喜歡過安靜、穩定的生活，當然適宜“文職”類的事業。

2、八字中帶有火庫的人

八字中戌為火庫，亦為文庫，主光明，文明之相，只要這個文庫、火庫逢沖、逢火來合，或者行運在木火光明的旺地，就體現出其人的職業緣分，具有文貴的特征。也主其人文章必勝他人，多有翰苑之財。當然，也要八字中財、官、印有氣，這是一個前置條件。八字中雖有戌庫，而命中財、官、印無氣，或者日主氣勢過于衰弱（不構成從格），大多沒有才華，或者即使有才，也有埋沒的危險，不是文貴的象征。

3、八字中有傷官和印綬的人

八字中傷官，主思維與想像能力、浪漫情懷；印星，主文采、名聲與權柄；它們均為職業、技藝、文化福神。因為，命主八字無論是以傷官為用，還是以印星為用，都會有足夠的文采，大多適宜文職。尤其是，命中傷官與印綬搭配，就更是一個既會思考，有善總結；行為張弛有度，作風中庸公正的人。常常可以利用文章、文化、文采，而獲得較高的名譽、地位，乃至權柄。從事文化、科研、教育、學術方面，定為業中翹楚。不過，傷官如果用于制官合殺，就不是文職了；印綬如果是用來輔佐陽刃，也具有同樣的效果。

4、四柱中木火多，執行多在東南方向的人

火主光明，溫暖，是文采華麗的象征。也是文明的象征，人類因為發明了火，才有了進食技術的飛躍發展，才真正擺脫了野蠻、荒夷的惡劣自然環境的束縛。故此，八字中木火多的人，或者行運在東南木火方向，大多對人熱情、禮貌、仁善，內心光明無私；也具有較為優異的才華，利于文明取勝，適宜從事文職。

就命理而言，八字中具有如下特征的人，則適宜“武職”：

1、八字中偏星多于正星的人

八字中偏星（動星、兇星）多的人，大多生性好動，而且，不能安于本分；處事方面，也不喜歡按部就班，多會別出心裁，出乎別人意外，自然適宜“武職”。

2、四柱中帶有金庫，或者“肅殺”之氣濃厚的人

秋天，成熟收獲，樹木凋零，五行屬金，就是八字中的申酉與庚辛。金能克木，木主仁慈、慈悲；被金克伐，當然就是肅殺之氣。故此，古人對于違法犯罪的人，總是在秋后問斬，就是這個原因，符合順天應人的處事原則。八字中，命主出生在秋天，或者八字中庚申、辛酉氣勢厚重，大多都有脾氣與個性，會有剛強、勇敢的一面。同時，具有威嚴，不怒自威，看起來很嚴肅，給人威風凜凜、不茍言笑的映像，自然適宜“武職”。

3、干支中帶有申酉、庚辛為殺的人

八字中的庚、辛、申、酉，五為命中七殺，則說明其人屬于身帶“兵器”。身旺的，七殺則為我所能用，則屬于武器，可以消滅敵人，立功受獎；身弱的，則就為“兇器”，是別人強制自己的手段。故此，八字中有申酉和庚辛為七殺的人，如果日干健旺，或者行運處于日干健旺狀態，自然，也適宜“武職”，因為他們大多無所畏懼，能夠勇往直前。

    反之，如果身弱的人，原局中“庚辛、申酉”七殺多旺，則要在行身旺，或者七殺受到克制的歲運中去從事武職。總之，它們一生中總會與武職有緣。比如：乾造：辛亥、庚子、乙酉、丙子。雖然身體不算很好，也是當兵出生。

    4、命中偏官、羊刃同柱，或者同旺的人

八字中的偏官，就是克制日干最為厲害的十神；而羊刃，則為幫扶日干力量最大的十神。就心性而論，都有兇的特性；也有太過的特性。但是，如果命中，兩者相聚，則有剛柔相濟，互相制衡的特點，所以，不會太過；而且，相輔相成，成就對方的跡象。因而，八字中具有這種組合，則體現出其人膽量大，生性勇敢、英武、豪邁、不怕風險的特點；同時，也有威權氣勢，領導才干，粗中見細，善于駕馭別人，戰勝困難。尤其適宜“武職”，越是險惡、復雜的環境，就越是能發揮自己的才干與能力；甚至成就大事。

5、命中有金庫；或者見巳酉合局，行東南木火旺地的人

丑為武庫，有干戈、兵器深藏其中；武庫需掩，才能止住干戈，停止爭斗；這種掩就是行運在必須在東南木火運中。具有這種命理特征，屬于可以止息干戈的八字，所以稱為“武貴”；自然，適宜“武職”。

文：命理何鋒