五行正解:五行之天干、地支

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上篇文章我們解析了四象五行,把陰陽本氣衍化的原理往外延伸了一層。金木水火土,作為物質組成的基本元素,這五種元素之間的生成制克關系,才會完整促使萬象運化。五行作為本源之氣,又會形成一個特定的象,也叫極點,也可以比擬為五行都是一個單獨的一。比如五行金,金屬于一,而組成金的有,陽金和陰金兩種屬性,陰陽合一稱之為一。

陰陽不獨生獨長,獨生獨長的話,就不會蘊養生化。也代表了物質分子的兩面性,或者對立性。以男女做比喻,因為屬于同一屬性,有哥哥,妹妹,有姐姐,弟弟。也如同一母所生的男女關系。如以極點比擬,就如同男人當中有娘炮,女人當中有漢子,也屬于陽中有陰,陰中有陽。所以,五行作為能量存在都是雙屬性的。而庚金與辛金,是作為雙屬性的金元素的能量代表。同樣,甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,壬癸為水。這也是四象,五行衍化到具體形象出現的十干組成。

   有了物質的十干組成,或者知道了五種物質的十種屬性表現,那么屬性表現的規律你就得摸清楚。這個規律就是運,也可以稱之為運動。不運的話,物質就是固定不變的,也不會化,而運化運化,就是運動中的變化。不動如何出現季節,不動如何出現周期。太陽系一個小周期的運化是六十年,太陽公轉一次是十二年,五次回到起點。也就是五個十二年,為一個太陽系執行小周期。

太陽系的運化規律,也就是陰陽五行的運化過程。作為宇宙極點地球來說,陽元素,就是太陽;陰元素,就是月亮。五行對應五大行星。這也是運化過程當中,對地球產生作用力的能量源。太陽圍繞著銀河系的中心公轉,太陽是太陽系的中心天體,占有太陽系總體質量的99.86%。太陽系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天體以及星際塵埃等,都圍繞著太陽公轉。

古人為了說明日月及五大行星的執行以及節氣的變換,在黃道附近的一周天從西到東劃分了十二等份,稱為‘十二次’。其意義和西方的黃道十二宮(也就是十二星座)等同。 他們分別是:星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。24節氣里面的十二節對應的就是黃道12宮,也就是12太陽星座。具體可以查平氣法和定氣法的區別,還有一個關鍵字:時憲歷。

這十二次,或者叫十二宮,被后人形象稱之為十二地支,具體為:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,民間將之對應為十二屬相,為鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。太陽系的陰陽五行在十二宮輪值,十二年為一輪,五個十二年為一周期,所以全部加起來就是六十個輪次換班為一周天。

而五行與十二宮的天地之氣的感應,組合形成了六十甲子。中醫書當中的五運六氣,也是以此為基礎出現的,對接天地氣運,來判斷時令出現的疾病。五運,就是五次輪值的氣運,六氣,就是陰陽分化的少陽,少陰,太陽,太陰,老陽,老陰。實際上,就是太歲執行的宮位,結合五行能量產生的變數,容易導致的天氣變化帶來的疾病,古代用于防疫和流行病管控。

以上是十天干和十二地支出現演化的簡要原理,有不足的大家可以補充。作為預測學專業出身,對天文系的常識了解的不太多,積累不夠,只是簡單描述,大家能理解或者基本懂得就行。當然,要是有喜歡天文歷法的,深度追究下更好。寫陰陽五行,或者是總結陰陽學的原理,就是為了讓大家理解,陰陽學不是唯心學,也不是迷信,是古哲人深刻探索宇宙能量,為后世子孫描繪出來的一副星宇執行圖。

在近代,由于戰爭原因,或者是統治者的影響,導致這些樸素的自然執行原理被人為的破壞,以至于陰陽學的理論都無從考究,大多數能夠檢視的書籍,都是東扯西扯,模糊了事,所以能夠完善或者補充清楚陰陽五行學說的發展,對后人對子孫都有個交代。否則,老祖宗留下來的最最精華的東西,就要被時代給磨滅消失掉了。

圖文:濟源算命

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