易經八卦與人體經絡

三、臟腑經絡與陰陽五行的對應關系

1、五臟六腑的五行歸屬及生克：

（1）五臟六腑的五行歸屬：

五臟包括：肝、心、脾、肺、腎。

肝、膽→木（木曰曲直，具有升發、生長、舒暢、條達的特性）

心、小腸→火（火曰炎上，具有溫熱、升騰、明亮的特性）

脾、胃→土（土曰稼穡，具有生化、承載、受納的特性）

肺、大腸→金（金曰從革，具有清潔、清肅、肅降的特性）

腎、膀胱→水（水曰潤下，具有寒涼、滋潤、向下的特性）

（2）五行生克：

A、相生：

木生火：我們用木柴來點火、生火。在人體內肝藏血以濟心，肝之疏泄以助心行血。

火生土：所有東西經過燃燒后就變成灰、土。心陽溫煦脾土，助脾運化。

土生金：金屬礦石都是從土里孕育挖掘出來的。脾氣運化，化氣以充肺。

金生水：鐵加熱到一定的溫度就會化成鐵水。肺氣肅降以助腎納氣。

水生木：所有樹木要發芽生長都需要澆水。腎藏精以滋養肝血，腎陰資助肝陰以防肝陽上亢。

B、相克：

木克土：植物的根牢牢扎在土里，才能預防水土流失；肝制約脾土，如肝氣條達，可疏泄脾氣之壅滯；

土克水：“水來土掩”；脾運化水濕，可防腎水泛濫；

水克火：我們用水來滅火；腎制約心，可防止心火過亢；

火克金：鋼鐵金屬都是用火去煉化的；心火之陽熱，可抑制肺氣清肅太過；

金克木：我們用斧頭、鐮刀去砍樹、割草。肺氣清肅，可抑制肝陽上亢。

2、五臟六腑的表里關系及與經絡的對應關系：

（1）五臟六腑的表里關系：

五臟：六腑：

（屬陰，為里）（屬陽，為表）

肝←→膽

心←→小腸

脾←→胃

肺←→大腸

腎←→膀胱

三焦

（2）陰陽五行、五臟六腑與經絡的對應關系：

十二正經，即十二臟腑所屬的經脈，包括三陰經和三陽經。

A、三陰經（身體內側）：

太陰（前）：手太陰、足太陰

厥陰（中）：手厥陰、足厥陰

少陰（后）：手少陰、足少陰

B、三陽經（身體外側）：

陽明（前）：手陽明、足陽明

少陽（中）：手少陽、足少陽

太陽（后）：手太陽、足太陽

C、臟腑對應的經絡

臟腑：經絡：

（木）膽足少陽膽經

（木）肝足厥陰肝經

（火）小腸手太陽小腸經

（火）心手少陰心經

（土）胃足陽明胃經

（土）脾足太陰脾經

（金）大腸手陽明大腸經

（金）肺手太陰肺經

（水）膀胱足太陽膀胱經

（水）腎足少陰腎經

（相火）三焦手少陽三焦經

（相火）心包手厥陰心包經

3、五臟六腑的五行屬性和基本功能：

（1）、五臟的五行屬性：

五行：木火土金水；

五臟：肝心脾肺腎。

（2）、五臟的基本功能：

五臟是人體內肝、心、脾、肺、腎五個臟器的合稱。臟，古稱藏。五臟的主要生理功能是生化和儲藏精、氣、血、津液和神，故又名五神臟。由于精、氣、神是人體生命活動的根本，所以五臟在人體生命中起著重要作用。

心主血脈是全身血脈的總樞紐，心通過血脈將氣血運送于周身；心又主神志，是精神、意識和思維活動的中心，在人體中處于最高主導地位。肝主疏泄，能調節人的情志活動，協助脾胃消化。

肝又藏血，有貯藏血液、調節血量的作用。

脾主運化，促進飲食物的消化、吸收和營養物的輸布，為氣血生化之源，故有后天之本之稱；脾又統血，能統攝血液不致溢位于經脈之外。

肺主氣，司呼吸，是人體氣體交換的場所，又能宣發衛氣和津液于全身以溫潤肌腠面板。

腎藏精，與人體生長發育和生殖能力密切相關，故有先天之本之稱；腎又主水，在調節人體水液代謝方面起著重要作用。

（3）、六腑的基本功能：

六腑，是膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的總稱。

六腑的生理特性是受盛和傳化水谷，具有通降下行的特性。

膽：貯存、排泄膽汁，促進脂肪的消化吸收；主決斷；

胃：主受納、腐熟水谷，主通降、降濁；

小腸：主受盛、化物，分清泌濁；

大腸：主傳化糟粕；

膀胱：貯存和排泄尿液；

三焦：主持諸氣，通調水道。

4、經絡穴位的作用：

（1）、經絡：

經絡是執行氣血、聯系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調控系統。經絡分為經脈和絡脈，如果把人體比作一個國家，那么經脈就相當于國道，絡脈就相當于省道、縣道、鄉道。經絡溝通表里上下，聯系臟腑器官，通行氣血，濡養臟腑組織，感應傳導。經脈包括十二正經（手三陽、手三陰、足三陽、足三陰）和奇經八脈。

（2）、穴位：

穴位就像開關，多具有雙向調節的作用，如天樞是雙向調節便秘和腹瀉的，足三里是雙向調節胃酸分泌的。我們艾灸穴位就等于開啟了特定的開關，讓“電流”暢通了就能調理臟腑功能。

（3）、經絡穴位的作用：

A、有助于辯證

B、預防和調理作用：

近治作用：可調理該經絡循行部位及臨近組織、器官的疼痛和疾病；

遠治作用：可調理該經絡對應臟腑的疾病及該經絡循行的遠隔部位的疾病。

（4）十二正經與疾病的關系：

A、足厥陰肝經：生殖系統疾病（痛經、閉經、月經不調、盆腔炎、前列腺炎、疝氣）、肝膽疾病（急慢性肝炎、膽囊炎、脂肪肝、抑郁癥）、其他（頭頂痛、頭暈眼花、眩暈、癲癇、經脈所過處）。

B、足少陽膽經：肝膽疾病（急慢性膽囊炎、膽絞痛、各種慢性肝炎）、頭部五官病（頭昏、偏頭痛、面神經炎、面神經麻痹、耳鳴、耳聾、近視）、其他（感冒、發熱、咽喉腫痛、脅肋痛、經脈所過處的疼痛麻木炎癥等）。

C、足太陰脾經：消化系統疾病（消化不良、泄瀉、便秘）、婦科病（痛經、月經不調、閉經、月經提前或延后、盆腔炎、附件炎）、男科（前列腺炎）、其他（周身不明原因疼痛、關節炎、經脈所過處的疼痛麻木炎癥）。

D、足陽明胃經：胃腸道疾病（胃脹、胃痛、胃下垂、胃痙攣、胃炎、胃及十二指腸潰瘍、消化不良、食欲不振、便秘、腹瀉、胃腸蠕動過慢）、頭面疾病（痤瘡、黃褐斑、頭痛、眼痛、牙痛、面神經麻痹、腮腺炎、咽炎）、其他（中風偏癱后遺癥、慢性闌尾炎、乳腺增生、經脈所過的疼痛炎癥）。

E、足少陰腎經：泌尿生殖系統疾病（前列腺炎、陽痿、早泄、遺精、術后尿潴留、睪丸炎、痛經、月經不調、盆腔炎、附件炎、各種腎炎、水腫）、頭面疾病（頭痛、牙痛）、其他（泄瀉、耳鳴耳聾、腰痛、中風、休克、經脈所過處）

F、足太陽膀胱經：俞穴可以調理對應臟腑的疾病，特別是五臟的俞穴；泌尿生殖系統疾病；其他：腰背痛、頭痛、坐骨神經痛、中風后遺癥、關節炎、經脈所過處）

G、手厥陰心包經：心血管疾病（心慌心悸、胸悶），其他（惡心、嘔吐、暈車、抑郁癥、胃痛胃脹、經脈所過處）

H、手少陽三焦經：五官病（耳鳴耳聾、腮腺炎、偏頭痛、面神經炎），其他（肋間神經痛、便秘、感冒、中風后遺癥、肘關節屈伸不利、經脈所過處）

I、手太陰肺經：各種呼吸系統疾病，經脈所過處

J、手陽明大腸經：呼吸道疾病、頭面疾病（鼻炎、牙痛、面癱、結膜炎、結膜炎、耳鳴耳聾、三叉神經痛），其他（頸椎病、面板病、經脈所過處）

K、手少陰心經：心血管疾病、精神疾病（失眠健忘、神經衰弱、精神分裂、癲癇、神經官能癥）、其他（肋間神經痛、經脈所過處）

L、手太陽小腸經：五官病（眼痛、咽痛、耳鳴耳聾、中耳炎、扁桃體炎、角膜炎）、其他（腰扭傷、肩痛、落枕、失眠、癲癇、經脈所過處）

四、八卦對應的奇經八脈

在中醫的人體經絡中，除了十二經脈之外，還有一套非常重要的平衡系統，這就是奇經八脈。

奇經八脈交會于十二經脈在四肢末端有八穴，命名為"交經八穴"，今通稱為"八脈交會穴"。初時依分經辨證選配此八穴，稱為"陰四針、陽四針"，其療效顯著，后在按時取穴中用此八穴，依奇經八脈納入于八卦而按時序方位取穴，稱作"奇經納卦法"，今通稱靈龜八法和飛騰八法，獨樹一幟。

所以說，易經“八經卦”就是中醫“奇經八脈”。

1、什么是奇經八脈

奇經八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈的總稱。這些經脈與十二經脈不同，既不直屬臟腑，又無表里關系，是“別道奇行”之經，故稱“奇經”。其生理功能，主要是對十二經脈的氣血執行起著溢蓄、調節作用。

修行者常說的“大小周天”都是以奇經八脈為核心，目的正是打通“任督二脈”。

李時珍的《奇經八脈考》中有云：“凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。八脈者，乃先天之根，一氣之祖也”！

盡管奇經八脈在中醫的應用不多，但它對十二經脈氣血有蓄積和滲灌的調節作用。八脈中有八個極具代表性的穴位：公孫、內關、臨泣、外關、申脈、后溪、列缺、照海。

有專家稱，奇經八脈是隱藏在人體內部的靈魂核心，是一個內系統，主管人的精神；每個穴位對人體的影響非凡，稱其為人體的“核反應堆”，一治就有連鎖反應，能治一大片。而十二經脈主要與人的物質肉體相聯系，是一個外系統，主管人的肉身。兩者如果用輪子來比喻，就構成了一個主輪與副輪的關系，奇經八脈是主輪，十二經脈是副輪。一般來說，是主輪帶著副輪轉，所以，主輪的任何變化會影響到副輪，但副輪如果長期不正常執行也會影響到主輪，所以無論在中醫或修行中，打通任督二脈確實可以影響身體諸多頑疾，而長期的疾患又會影響到任督二脈的正常執行。

2、易經八卦與奇經八卦的對應關系

八經卦就是奇經八脈，《易經》六十四卦符號系統，就是人體經絡系統的真實反映，它是人體經絡的結構方程式。

督脈為乾，主持元陽，主一身陽氣，為陽脈之海，統帥陽經。

任脈為坤，主持元陰，主一身陰氣，為陰脈之海，統帥陰經。

沖脈為坎，主一身陰血，但有一點元陽居其中。

帶脈為離，系腰身一周，內系胞宮為陰，外系筋脈，主一身強力，故二陽在外。

陽蹺脈為震，交通陰陽，執行衛氣，陽入于陰，故多一陰。

陰蹺脈為巽，交通陰陽，執行衛氣，陰入于陽，故多一陽。

陽維為兌，陽維維于六陽經，故有二陽。

陰維為艮，陰維維于六陰經，故有二陰。

3、奇經八脈與十二經脈關系的深層意蘊

奇經八脈的作用：一是溝通了十二經脈之間的聯系，將部位相近、功能相似的經脈聯系起來，起到統攝有關經脈氣血，協調陰陽的作用；二是對十二經脈氣血有著蓄積和滲灌的調節作用，奇經八脈猶如湖泊水庫，而十二經脈之氣則猶如江河之水。

李時珍《奇經八脈考》云：“蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢于奇經。故秦越人比之天雨降下，溝渠溢滿，霶霈妄行，流于湖澤。”對于這段話，通常的理解是：奇經八脈功能在于調節十二經脈的氣血，十二經脈氣血有余時，則流注到奇經八脈“蓄以備用”；而當十二經脈氣血不足時，則由奇經“溢位”來補充。

從這個意義上看奇經八脈與腎、肝、腦、髓這些重要臟器器官，有著一種特殊的“氣化”關系，它對于十二經脈就不僅僅是“蓄水池”了，準確地說是先天與后天的關系！即奇經八脈系統講先天，十二經脈系統講后天。

從先、后天角度研究奇經八脈與十二經脈，具有很高的臨床價值。如某些先天發育不足的病患，某些慢性消耗性病患，某些臟腑功能嚴重失調的病患，某些腦病及精神障礙性疾病，某些血液病，甚至某些家族遺傳性疾病（包括腫瘤）等，都可以考慮先天因素，從奇經八脈上用藥、處方、用針配穴。

八脈交會穴為什么作用那樣強大？兩百多斤體重的壯漢，因活動時某個姿勢閃挫而腰背劇痛、不可轉側，僅僅針小小的后溪穴，不過數分鐘疼痛便迅速緩解。為什么會效若桴鼓？就在于此穴能夠通達督陽與巨陽，在于它激發的是先天之真陽。

八脈交會八穴歌：公孫沖脈胃心胸，內關陰維下總同，臨泣膽經連帶脈，陽維目銳外關逢，后溪督脈內眥頸，申脈陽絡亦通，列缺任脈行肺系，陰照海膈喉嚨。八穴配達歌：亁屬公孔艮內關，巽臨震位外關還，離居列缺坤照海，后溪兌坎申脈連。

針灸中的子午流注與靈龜八法，其療效為什么高于一般辨證或循經取穴？就在于此道高度揭示了人與外界天地間的周期對應性，同時又揭示了人體內部先天和后天的互通性。子午流注講后天十二經脈的井滎俞（原）經合五俞穴相配，靈龜八法則是專講先天八脈的八穴相配。所以這種針法可喻為“大則彌綸宇宙，小則纖細秋毫”的一種針法。在臨證中兩者結合起來按時取穴，從先天后天角度切入并做對比觀察積累病例資料，進而歸納總結出帶有規律性的東西，當是一項很有意義的研究課題。

文：微智先峰