揭開“大難不死 必有后福”的秘密
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俗話說：“大難不死，必有后福”。那些傳頌至今的古語都是有一定道理的，都是人們在千百年來長期的生活觀察中，在大量的事實基礎上，總結出來的客觀規律，即使不是百分之百，也必然是絕大多數都是這樣。
據《廣異記》記載，杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢很急。當時上船的人很多，撐船的人已經解開纜繩，這時岸上有一個老人大呼：“杜秀才留下來！”老人特別誠懇反復懇求，杜暹只好下船過來，同老人說了很長時間。
船上的人等得不耐煩了，把他的包袱扔到岸上便開船了。杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心里挺氣恨這個老人。
那天風急浪大，船上的人忽然發現水中有幾十只手攀船，船就沉沒了，全船的人都死了。老人對杜暹說：“您是貴人，所以才來相救。”說完就消失不見。杜暹后來多次升遷直到公卿。
原來大難之時，有人相救都是有原因的。很多人是有使命的貴人，所以才會有人們常說的后福。
大難為什么會不死
那么，為什么會有大難呢？大難為什么會不死呢？我們來看一個現代的案例。
臺灣曾經出過一次空難，機上所有人員除了兩個人之外全部遇難，后來一位有宿命通功能的人觀察因緣后說出了玄機：原來在前世，這次飛機上的人都是一伙強盜，他們曾經開了一個會，商量如何搶劫并血洗一個村莊，所有的人(強盜)都到會了，但是后來在實施搶劫的時候，有兩個人良心發現而沒有參加，這兩個人就是后來的空難幸存者，因為參加會議了，所以后世遇上大難，因為悔過而沒有參加洗劫，所以后世大難不死。
至此就真相大白了，遇大難者必是前世有殺生之惡因，大難不死者必是前世有悔過自新之善舉，所以，大難死者實是必死，大難不死者實是必不死，是必然，不是偶然。
大難不死 為什么必有后福
那么大難不死者為什么必有后福呢？從前面的案例我們可以知道，大難不死者必定是前世有悔過自新之善舉，也就是說，他必定是自此之后就開始走上斷惡修善之路，他的后半生就會作了很多的善事，積累了很多的福德，這些善因做的時間比較晚，果報成熟的時間自然也會比較晚，一般都會在“大難不死”之后逐漸呈現出來，這也就是所謂的后福，這也就是為什么大難不死者必有后福的道理。
通過以上的分析我們就能明白，大難不死必有后福的規律，其實就是因果報應的規律，善有善報，惡有惡報，改過自新就有大難不死之報，斷惡修善就有后福之報。
源自：看中國（原文）
