四積陰德五讀書六名七相八敬神

2011-05-22 16:00  字型: 

四、建功立業積善成德(功德)

“善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿巖,善亦如此惡亦如此。

1、對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大,功勞越大,回報越大,命運越好。反之則越差。

2、德高才能望重,品德越好,擁護你的人越多,命運越好。“德不孤必有鄰”。

3、善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。用功德去換回報,天經地義,是平衡原則,不可違反。天與不受,反受其譴。

4、莫以善小而不為,莫以惡小而為之。滴水可以穿巖,千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要積德,否則會有大難。

6、積大功德一定要立大志許大愿。

五、知識技術(讀書)

萬般皆有用,唯有讀書高。讀儒道佛,四書五經,辯證唯物主義懂得做人性理。青少讀科學打好基礎;中青年讀儒家,懂得達則兼濟天下,窮則獨善其身;老年讀道家望長命百歲;晚年讀佛,現世的繁華已無意義明確靈魂往何方。

六、名字稱號(名)

任何人離不開名字,要使用一生,很重要。生命代號,資訊密碼,終身廣告用語。不怕生錯兒子,就怕起錯名字。賜子千金,不如賜子一名。

1、起名標準

  • 名稱含義要吉祥如意名符其實;
  • 與生辰八字中陰陽五行相諧調;
  • 筆劃符合五格(天格人格地格等);
  • 音調音韻流暢和諧;
  • 字相穩定疏密勻稱;
  • 筆劃五行相生;
  • 與生肖屬相不沖。

2、例:梁舒晴(女)

(1)數理:11、12、12=總格35(優雅發展)、人格23(壯麗)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)

(2)含義:伸展的晴天

(3)音調:第2聲+第1聲+第2聲協調

(4)字相:橫豎結合 勻稱穩重

(5)五行:木、火、火、相生

(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙

七、相貌儀表(相)

骨格定一生之榮枯,氣色看行年之休囚。體態飽滿,紅光滿面,目光炯炯,吐詞清楚,聲如洪鐘,相好得人緣。印堂發黑,兩目無神,語無倫次,東倒西歪,尖嘴猴腮,霉相討人嫌。

  • 面相:十二宮,三停三才論,四學堂八學堂論,五官說,五岳四瀆,五星六曜,九洲八卦,流年運氣部位歌。
  • 手相:上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋,玉柱紋月暈紋旅行神密紋;
  • 身相:腰圓膀粗,虎背熊腰,腹拱垂體,手長過膝……
  • 動相:龍行虎步,獅子回頭,笑不露齒行不露足,靜如松坐如鐘行如風……
  • 聲相:說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等分別
  • 心相:心在形先,形居心后。未觀形貌,先相心田。眼惡心必惡,眼善心必善。修德于心,吉兇可易。心發善端諸福集。
  • 衣相:服式整潔,顏色諧調,款式符合身份;有華麗樸實端莊休閑等分別。
  • 相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得別人是什么人。
  • 改相:相由心生。善心生善相。惡心生惡相。推拿美容都可以改相。

八、敬神感應(神)

地生萬物養人,地球是人類的母親;萬物生長靠太陽,太陽是人類的父親。資訊流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大無外其小無內;人比狗螞蟻樹石頭進階,比人進階的是什么呢?人無法完全理解,如同螞蟻無法理解人類一樣,只能冠之以神或上帝之類的稱謂。假如否定比人更高的層次,不符合辯證法,道理上不通。

  1. 宇宙其大無外其小無內。
  2. 按層次人高于狗、螞蟻,狗高于樹,樹高于石頭。比人進階的層次肯定存在,最高層次的稱之為神。
  3. 神:推理得出,人很難實驗證實神,讓人證實神如同讓螞蟻證實人的存在。
  4. 不能證實神的存在不即是神不存在,由于你不能證實神的不存在。
  5. 可能太陽地球及無數天體都是高于人類的生命存在,面對浩瀚的宇宙,人類只是微不足道的細菌,圣仰之情油然而生,只有狂妄之人才會貶低宇宙。
  6. 萬物生長靠太陽地生萬物養人;我們應感謝太陽父親地球母親。
  7. 感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈,到處是電磁場資訊。
  8. 歷史悠久的各大宗教影響巨大,都有其內在知識價值。政教要分離,歷史上每當宗教過份干涉干與政治時這種宗教就滅亡了。千萬年神廟教堂的大量存在象征人類渴望與神溝通,但很難,或者說是一種奢望。盡管如此,人們還是希望有如神助。
  9. 人的先天秉賦不同,各人意念的力量也不同。
  10. 上帝,佛祖,神靈,大同小異,都是最大之神。財神、媽祖、關公等等是行業之神。
  11. 人如有活的肉體,且食人間煙火,就不是神。人不食人間煙火叫神仙(長壽者)但不是神,神學研究者也不是神,如教主。
  12. 人不要冒充神,否則要遭報應,眾人要學會識別真神假神。
  13. 信神就要專心去感應,心誠則靈!