“馬看四蹄 人看四相”啥意思?

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在中國文化中,人們非常注重看“相”。這里指的“相”,可不只算命,而是包含了相貌與言行舉止,要求一個人站有站相、坐有坐相、吃有吃相……等。由此而深植中國人的傳統觀念“相由心生”,也不完全是迷信,而是有其理論依據的。

當然在中國人眼中,不只人要看相,馬也能看相,故有“伯樂相馬”之說。身為唐宋八大家的韓愈,就曾在《馬說》中提到:“千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。”。

韓愈的這篇文章,就提到了千里馬與伯樂間的關系,同時也道出伯樂相馬時的關鍵:要會看“相”。

因此生活在以前的人們,就會根據“相面術”以及個人經驗,歸納出許多完善的識人方法。他們認為從人的五官、肉相、骨相、氣相等,都能窺探出人的內心,乃至性格、行事風格和將來的命運等。

今天要跟大家介紹的一句俗語,就跟看相有關:“馬看四蹄,人看四相”。究竟這句話包含了古人怎樣的智慧呢?

馬看四蹄

對以前善于相馬的人來說,要看一匹馬是不是好馬,要優先看的地方就是“四蹄”。或許有人認為“四蹄”指的是馬的四個蹄子,但這句話,實際上是指馬蹄的四個部位。

對于外行人而言,他們在相馬的時候,常常只注重外表,例如是否高大威猛、毛色是否油亮、肌肉是否發達等。但是懂得相馬的人,他們不會光看馬的外表,而是會細看“四蹄”,否則很容易流于形式。。

這“四蹄”指的是蹄緣、蹄冠、蹄壁、蹄底四個部位,看這四個部位,就能分辨出馬的好壞。若一匹馬“四蹄”狀態好,就可稱得上是匹有潛力的千里馬。

人看四相

“相馬”和“相人”其實是一樣的道理,都是要看關鍵的地方,才能了解本質。而在以前人的觀念中,想了解一個人的道德、品行,就可以從“四相”入手。這四相指的就是人的“五官、肉相、骨相、氣色”。

1、五官

五官就是面相,大家在觀察人的時候,首先看的就是五官。因為這個人到底是奸詐狡猾,還是正人君子,是可以從面相看出輪廓的。

以前的人非常深信“相由心生”,因此就有“天庭飽滿,地閣方圓”;“耳大及肩,面帶慈祥”;“尖嘴猴腮,鷹鉤鼻子”等識人法,這都是從五官表現出來的重要資訊。

2、肉相

在古代,人們會借由人的面板顏色來判定貧富。像富人不用干活,自然不常在烈日下曝曬,膚色就會較白皙;反過來窮人經常要下田農忙,所以面板就會較黝黑。

或許有人不以為然,但在古代,許多人們的確會常用這種方式來判斷人的貧富。

3、骨相

“畫人畫虎難畫骨,知人知面不知心”,在觀察人的時候,“骨相”也是很重要的一點。

這里的骨相,除了一些命理師所謂的摸骨法之外,更泛指善于觀察人的內心世界。因此想知道對方是善良還是奸邪之輩,只要通過“骨相”,就能知曉。

4、氣色

“氣色”指的是精、氣、神里面的“氣”,同時也代表一個人的氣色。如果這個人面色紅潤、精神狀態好,那么他的身體就會比較健康。若每天愁眉苦臉,那么氣色也一定較差。尤其面黃肌瘦的人,除了營養不良外,也有可能是生活中不如意的事情太多。

源自:看中國(原文

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