有位寬凈法師在坐禪中,受到觀世音菩薩引導至西方極樂世界,看見許多美好的事物,也看清人生如夢的真相。 《西方極樂世界游記》 公元1967年的農曆10月25日,福建得化縣有一位寬凈法師在九仙山的彌勒洞中坐禪時,觀世音菩薩出現,引導他前往西方極樂世界,沿途看見羅漢洞、忉利天、兜率天與...
考大家一個問題:按照我國民間的傳統習俗,每年應該祭祖幾次?這個問題可能每個地方的習俗都有不同的祭祖次數,有些地方一年祭祖兩次,也有三次的,也有四次甚至五次的。按照傳統的老規矩,咱們在一年當中,到底應該舉行幾次祭祖活動呢?可能你不知道的是,祭祖的習俗,是從遠古時代古人祭拜天、地、...
俗話說“十里不同俗”,中國地大物博,在這片九百六十多萬平方公里的土地上,各地有各地的風俗,即使相隔很近的兩個地方,也很難做到風俗習慣完全一致。比如山東人的跪拜習俗,對于當地人而言是一種習以為常的傳統禮儀,而在某些人看來,卻是一種應該批判的陋習。像這種情況,我想主要還是因為各地風...
“無情”與“有情”是命理學中非常重要的兩個名詞,但這兩個名詞要理解起來卻是比較難的。到底什么是“無情”,什么是“有情”呢?今天的文章我就跟大家談談這個話題。“無情”與“有情”這兩個詞,古人用得少,今人用得多;古人主要用于判斷命主性格,而今人主要用于分析十神關系。當然,古人也并非...
寒食在清明節的前一兩天,其起源與春秋時的介子推有關。介子推追隨晉文公流亡國外,等到晉文公回國即位后,他不愿做官,攜老母隱居綿山,晉文公用燒山的辦法想逼他出來,結果他與母親一起被燒死在山上,于是晉文公規定每年的這一天禁止動煙火做飯,以寒食對介子推表示悼念。 宋周密《癸辛雜識》載:...
“不知命,無以為君子”,八字預測的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命質量,因此既然要預測,那么就真正的要去了解、去傾聽、去思考,《易經》中的“初筮告,再三瀆,瀆則不告”講的就是這個道理。可現今許多人視八字如草芥,以懷疑的心理和玩玩的態度甚至以刁難為目的去了解未來,這樣的因,...
古代官員祈求上天 中華民族可謂是最敬愛神的民族。什么是“天”?什么是“神”呢?其實,“天”即是“神”,是中國歷史文化的根源與守護者。 一談到“神”、“上帝”,很多人會立刻聯想到西方基督教等宗教中各自強調的唯一的“神”()的概念。在最崇敬神的中華民族歷史中,從創世的盤古、造人的女...
《周易》六十四卦中有一個卦叫“頤”,取“頤養”之意,與我們熟悉的食神有異曲同工之妙。今天的文章我就跟大家談談頤卦與食神之間的“關系”。“頤卦”為《周易》第二十七卦,卦辭是這樣說的:“貞吉。觀頤,自求口實”。如果我們單看這個卦辭確實生澀難以理解,但如果我們聯系到一個成語則解讀這個...
易學闡述事物陰陽動靜變化的道理,中醫研究、闡明人體陰陽盛衰消長的機制,兩者在認識論和方法論上有共通之處,所以"易具醫之理,醫得易之用",兩者同源于對事物陰陽變化的認識,故稱"醫易同源。"易經八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總...
所謂鬼門一般似乎被用作“不好”的代名詞,實際上,鬼門究竟指哪一個方位,帶有何種意義呢?一起來了解一下。只要看圖即可明白,從房子或宅地的中心來看,東北四十五度之范圍叫“表鬼門”或“男鬼門”,正相反的西南四十五度范圍叫“裹鬼門”或“女鬼門”。而通過表鬼門、裹鬼門中心的線叫“鬼門線”...