神秘的奇門遁甲(7)——奇門吉兇斷要
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怎樣用奇門遁甲選擇吉時吉方呢？
古時侯人以為：從大的方面說，定局之后，只要不日五不遇時、三奇入墓、六儀擊刑等格，那么逢三奇之一吉門（開、休、生）之一相會，這個方位即為吉方。光有吉門而沒有奇，叫作得門不得奇，也算作吉，可用；假如光有奇而沒有吉門，叫作得奇不得門峭算吉祥方位；既不得奇也不得門，就是兇的方位。假如要更細致地擇時擇方，就要結合吉兇格來看，首先審看奇門相合之宮，如不是兇格，即為吉方。其次看開、休、生三吉門不得奇之宮是吉格還是兇格。如為吉格，即為吉方；雖無吉格亦無兇格，尚屬可用；如有兇格，即不能用。
甲為貴神，屬陽為，庚為陽金，金克木，所以遁甲最忌諱庚。從奇門兇格中大家就可以看出，天盤假如為庚，往往形成兇格。吉方為什么要有乙、丙、丁三奇呢？乙為陰木，為甲之妹，而乙與庚合，甲把乙嫁給庚為妻，就保護了自己，這就象施了個麗人計。甲為陽木，丙為陽火，木生火，甲為丙之父，丙是甲的兒子。丙火能克金而救甲。這就象兒子長得很健壯，又會武功，可以保衛父親，是父親敵人的克星。丙給甲當保鏢，所以丙奇為吉。甲為陽木，丁為陰火，丁乃甲之女，丁陰火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇為吉。
十干在奇門遁甲中具體化為直符、三奇、六儀，所以大家在此有必要談一下十干的賦性和寓義：
- 甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長，有萌動的作用。假如得時得令，可以長成棟梁之才；假如失時失令，則成為廢棄之材。假如受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過于自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
- 乙：為天德，濕潤紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉。體質則柔造作，依附世情，正好和甲相反。
- 丙：為天威，謙簡性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚。得時輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
- 丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得令，可以銷熔暴戾，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投契，關系可以搞得很密切；但假如惹了它，它也極為利害。它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
- 戊：為天武，急躁剛強耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得令則果敢決斷，有豪杰氣慨；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是執拗而不可強制。
- 己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令，可以引導教化萬物；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是不固執，寬宏大量。
- 庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時得令，獨裁暴戾；失時失令就失掉固有的雄威。對于它，只可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是果斷固執，只能人屈它，它決不屈于人。
- 辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋里的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鐘大呂的樂調，失時失令，就象瓦缶之音。
- 壬：為天牢，質潤而沒有節制，味咸。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）。它的性格是柔而陰險。可以共患難，不可以開安樂。
- 癸：為天網、天藏，質重而性陰，味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得令，則隨著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的性格是憨直，只曉得排難解紛而分不清好人壞人。
固然得奇得門為吉，但某些事情又不一定非要吉門和三奇不可，如捕獵索債可用傷門，吊唁送葬可用死門等。奇門選擇吉時吉方，還要看衰旺休囚。如開門本為吉門，此門屬金，如臨坤二宮、艮八宮，土能生金，這叫得地；如在未月和秋季，叫得時。得時得地，才是真正的吉了。休門屬水、生門屬土，吉與不吉道理也一樣。又如驚門為兇門屬金，值夏、月到離宮為囚時囚地，則兇者不能為兇。
九星也一樣，也分旺衰，其歌訣是：“與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢于父母休于財，囚于鬼兮真不妄。”如天蓬為水星，十、十一月相，旺于正、仲春，休于四、五月，廢于七、八月，囚于三、六、九、十仲春。其它各星旺休仿此可推。
拿三奇來說是吉，如陽遁二局，乙奇臨甲戌為得使，又到震宮旺地，又合休門，水來相生，非常得力；如合驚、開二門，乙木受金門之克，哪怕臨巽旺地，氣力也減了一半。奇儀相合是和解之象。如天盤乙奇臨地盤六庚；天盤丙奇臨地盤六辛；天盤丁奇臨地盤六壬；天盤直符臨地盤六己；天盤六戊臨地盤六癸，如打仗雙方必議和，比賽成平局，詞訟可私了。六辛加乙是白虎猖狂，是陰金克陰木，客兵大勝，主軍必敗。假如會于開、驚二門，白虎猖狂尤甚；但如會于休門，則乙奇得水生助，水又泄金之氣，如主客交鋒，可到打個平手。
