做四種善事,會招致惡果,哪四種呢?一者,為勝他故,讀誦經典。二者,為利養故,受持禁戒。三者,為他屬故,而行布施。四者,為于非想非非想處故,系念思惟。是四善事,得惡果報。第一種,為了勝過別人而讀誦經典人家一天念佛一萬,我偏偏比他多個三五千,所以可以在道場吹噓:“我啊!一天念佛二萬...
這個世上,真的有人可以一生順遂,沒有挫折和苦難嗎?大概是沒有的。正如李白詩中所云:“行路難,行路難,多歧路,今安在?”人生之路,有坦途,就會有低洼。曾經有人問:“要怎樣才能讓我的人生更加順利呢?”其實早在戰國時期,鬼谷子就告訴了我們三句箴言:“遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚...
好話,吉祥話又叫口彩,是具有吉祥意義用于向他人或自己表示祝福的詞語,具有祝福性、超前性、時代性、民族性。在咱們日常生活中,經常用好話吉祥話來作為一種問候。陳鵬解夢認為,適當的時候說吉祥話,能讓聽者心曠神怡,而施者更能因此提升自己的貴人運和財運,也能提升自己的福氣。那么,哪些是說...
佛陀住世時,有一位老人,他很窮。他看釋迦牟尼佛天天帶著一千二百個弟子,出去托缽乞食,不沾世務,很清凈自在的,于是他也想出家。他去給孤獨園要求出家,那天恰巧釋迦牟尼佛不在,出外應供去了。佛的弟子,有開五眼的、有開法眼的、有開慧眼或全證得五眼六通的。也有證初果、二果、三果、四果的。...
佛陀講法從前,舍衛城中有一個富翁,名叫師質,信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養,又開示一番,就領著眾僧回到精舍。歸來的半途,佛和僧眾在河邊的大樹底下休息的時候,從樹上跳下一只猿猴,求借佛陀的缽具。猿猴接過佛缽后,速去速來,并且在缽中又盛滿了...
占卜中的鬼障眼,這個,沒有出處,是我琢磨出來的。我也不知道有沒有類似的理論。鬼障眼,就是算錯卦,并且,是莫明其妙地算錯卦,或者,看風水的時候,莫明其妙地看錯。注意,鬼障眼,和占卜技術不扎實而算錯是兩碼事。鬼障眼更多地發生在占卜水平還可以或者很牛的人身上。我們有一個常識,被淹死的...
“燥性者火熾,遇物則焚;寡恩者冰清,逢物必殺;凝滯固執者,如死水腐木,生機已絕,俱難建功業而延福祉”。性情急躁的人像一團火,遇到事情就會燃燒起來。而性格寡情孤傲的人自稱有才高八斗之志,然多縛雞之力,多藐視他人,其實碰到比他更孤傲寡情的人,也就一物降一物,被埋沒了,那里來的福報。...
凡事有因必有果,種善因者得善果,即得福報;種惡因者得惡果,即得惡報。雖然有些談起來像迷信,但一些真實發生的故事,卻引人深思。本文為一位筆名為秋穎的法醫網友所寫的死亡筆記,其中記錄著三則親歷的驗尸相關記錄,最后感慨的說“善有善報,惡有惡報”真實不虛。我是一名司法醫學警察,就是俗話...
人應該儲存的是福報,有福報,走到哪里都有的吃,做什么行業都能賺錢,因為福報在的緣故。沒有福報,錢也守不住。而且錢只能這輩子用,那福報呢,可以生生世世都可以用的到。在佛陀時代,波斯匿王有個公主,名叫善光,長的很莊嚴漂亮,眾人愛敬。王就很傲慢的說,你能得到大眾歡喜,是我的原因。善光...
現今我們周圍存在著這么一種佛教徒,按照他們自己的說法,你會認為他們是佛教徒,因為他們號稱自己是信佛的,理由是他們每個月的那幾天都會跑到寺廟里燒上一枝香,然后對佛陀說出自己的愿望(在我看來應該稱之為“欲望”更貼切)。然后就回家等著理想變成現實。但是這些欲望并不經常能得到滿足。當理...