“流放”這個詞語,大家都不陌生,它是古代的一種刑罰,主要是將犯人發配到邊遠荒僻的地區。在現代人眼中,這罰得好像也不算重,但在古代,它可是僅次于死刑的一種刑罰!因為古代交通不便,發配之地路途遙遠,流放者能活著到達目的地的都不算多。即使到達了,那種環境惡劣的地方,也容易讓流放者在苦...
在如今的時代,大家享受著各種便利的生活,對周圍出現的高科技習以為常,毫不驚奇。可是,如果有人告訴你,在古代也有高科技,古人的技術不輸現在,你能想象嗎?今天,我們就來一起看看那些古代就有的超前物件!古代冰箱——冰鑒炎炎夏日里,吹著空調,吃著冰淇淋,感嘆自己還好生活在現代,要是在古...
位于山西省高平市東北四十五里舍利山南麓的開化寺,原名清涼寺。此寺建立于晚唐昭宗時期(889年—904年)。開化寺壁畫《善友太子如意珠》是中國現存唯一北宋時期大型寺觀壁畫,講述的正是釋迦牟尼佛(世尊)的前生故事。制作此壁畫的畫師為郭發,繪制于北宋元佑七年至紹圣三年(1092年—1...
古燕國的都邑、元以后歷代中國的京城:現今的老北京城,它的設計始于元世祖忽必烈之時,體現了中華五千年文化中天人合一、道法自然的核心。透過老北京城最初的城市設計與布局,后世子孫不但能一窺中華文化中許多精微奧妙的神髓,更可以發現許多現代西方文化與古中華文化之間頗能碰出火花的相通之處。...
疫情肆虐、天災人禍不斷,再加上亞太局勢緊張,國際間的軍事結盟已成常態,歲月靜好如此遙不可及,太平時光看來也只不過是一種向望而已。然而,身處同一世代的我們,與死神的距離都一樣近嗎?要從中華神傳文化的智慧來看,萬事萬物都蘊藏著人眼所不可見的因由,死神名單可真是含糊不得;以下兩則故事...
明朝時常熟邵舍(今江蘇張家港楊舍鎮)有一個人名叫徐思省,是文恪公的云孫,也就是八世孫。“其人刀筆之雄”,職業可能是位訟師(注:寫狀子,助人爭訟的人,今稱律師)。明朝萬歷元年(公元1573年),新皇登基換了年號,他在當年夏天至縣衙,輪替服役時被縣令打了板子,回家就染病而死。死后家...
有許多偉大的東西預言都揭示了“救世圣人來自東方”這樣的資訊。4月17日的“復活節”同樣告訴了人們來自于“東方”的資訊。其實,復活節的英文字“”,本身就含有“東方”的意思,其來源早于耶穌的復活典故。至于同樣是復活節重要象征物的兔子,也就是人們熟知的復活兔(復活節兔),是否也具有來...
佛家有八大金剛,在中國的民間也有八大金剛的傳說,故事與佛家說的“放下屠刀立地成佛”、中國人說的“浪子回頭金不換”的說法有關。 傳說,在很久以前,如來座前的一個弟子因為懈怠、不敬佛法,被如來打下人間受苦,以此償還業力。這位弟子與當年的唐僧不同,他被轉生投胎成一頭牛,拉犁干活來償還...
什么樣的日子才算是快樂的日子呢?有房有車?有位有權?有名有利?事實上,在現實生活中,很多人擁有了別人羨慕的一切,然而卻過得并不快樂。他們常常生活在空虛焦躁,疲憊郁悶之中,日日在利益,金錢與道德之間困惑與迷茫。 如何讓自己的生活多一些快樂,少一些煩惱,是一個值得很多人深思的問題。...
漢朝東吳來了一個外國和尚叫康僧會,世居印度,十六歲父母雙亡,料理喪事后決心出家。他聰明好學,二十多歲時已明解三藏,博覽六經,天文地理無所不諳。之后開始游方生活。 人們發現大街上突然出現一個奇形異服的人,還用漢語說一些大家都不懂的東西,懷疑他是個異端,于是將這事報告給了孫權。孫權...