命理配合篇從這一篇開始,我會逐漸講一些理氣方面的運用,因風水之道以形為體,理氣為用,缺一則不夠完美也。當然,若友友們只想作個形家的學者,則本篇可看可不看,若想對風水學更深入的了解,則本篇是必看的,因為這是形理合一的基礎知識,失此則不可言家居風水之理氣。上篇講了家居風水中的六親排...
別信命,因為,這不是信與不信的問題。你,信命嗎?命?我只知道我有命。那命是什么?我覺得是生命的命,或者是沒命的命?你的意思是帶呼吸的肉體?嗯。那這個肉體受什么影響?很多啊。不吃飯會餓,不喝水會渴,冬天光著會凍死,夏天不降溫可能中暑。命是么?我相信,大部分的人都是有命運觀念的吧。...
有些人生活中出現很多無法解釋的事件,比如突然的意外,比如莫名其妙的犯糊涂,比如總是出現很多怪事,怪的現象,然后就歸結于靈異事件。在命理中看來一方面有可能是先天體質問題,另一方面是時運問題,還有一種則是受環境和人的垢染。先天命局偏陰寒的人,特別是女人,很容易產生各種感應,包括夢境...
人生在世,有一句話我一直很欣賞,人貴乎自知!是的,特別是在如今這個高速發展的社會,我認為,一個人能不能很好、很客觀、很清晰的認識自己實在太重要了。可是,就是偏偏有很多人心往外求、而不往內走,喜歡認識別人、了解別人,而忘了認識自己的重要性。我以前也說過這樣一句話,認識別人是聰明、...
宋懋澄(公元170—122年,字幼清)明末松江華亭(今上海松江縣)人,明朝舉人、文學家、藏書家,也精于命理算術之學。從他為兒子、朋友和自己所批算的命運征驗的結果,看到生死有命,人生下來就命定了人生的道路和結果。為兒子批命宋懋澄在四十九歲之時才生了兒子宋征輿(公元117—17年,...
圖片源自千庫網為中國什么傳統文化里有“但行好事,莫問前程”的說法,問了前程又會怎么樣呢?從命理體系上講,但行好事多積陰德,主要就是提升人自身內心的素質和力量,以慈善的力量感召好的未來。那為什么莫問前程呢?其實前程準確的講并不是運勢,而是人命運的局限性,比如求官,求到什么級別;比...
有網友問,如何才能具備成功的條件,他看過相關面相的文章后又問,如何才能有聚神的雙眼呢,這就不是幾句話能講明白的了。命理總結的任何一個理論和條件,都在現實中有對應的方面。世上沒有隨隨便便的成功,無論做什么事,方向和目標是第一重要的,懂得為自己計劃人生的人才有基本的資格談成功。同樣...
有人問,命理存在的作用是什么,命都能算的話還勞動干什么?坐在家里等不就行了嗎?有的人則是既不敢不信,也不敢信,于是就推匯出另一個理論,信則靈,不信則不靈,真的是這樣嗎?這篇文章就向大家提示,命理到底靈不靈。所有命理的方式都是一種手段同一種術法,或者用西方學科來講就一套推理公式,...
永樂大帝與柳莊先生一段法緣,以對答的形式,辯解面相與命運至理,實為相學之典范,遍及相學疑難。劉恒老師以今人相學觀點,予以點評,依原著增補之。永樂百問,是古代相書之一。該書是明朝永樂皇帝因喜好相學,與相學名家袁柳莊先生所作問答,上自王公貴胄,下至黎民百姓,無不盡及。此書為相學珍品...
研究命理,研究命運,如果不去理解其文明斷層的一面,恐怕很難將這個成熟已久的學術真正的在現代發揮作用。與中醫一樣,現代人為什么把命理當成是“算命”,看作是迷信,很大原因是文明的斷代。從歷史記載中,如中醫一樣有著相對成熟的學術體系,及相關驗證記錄,只是因為現代人缺少華夏文明的認知而...