八字長生十二神

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長生十二神象征本命之生命力,含有健康及處事心態,如命居絕地者,身體并非絕對虛弱,但遇挫折容易頹喪灰心。 長生主生發、創新,命遇為吉,有適應創造環境的現象,喜少年限行相遇,主人身體健壯快悅。忌與空亡同宮,亦忌行老運遇桃花星。

喻生命之誕生,取地支五星五行,巳申屬水,申金生水,故水二局命起長生于申;類此,木三局命起長生于;金四局命起長生于巳;土五局命起于申;火六局命起于寅。 沐浴主桃花、敗氣,臨于命身主桃花、風流,守于夫妻宮主閨房和諧,但身宮并于夫妻宮者,亦依桃花風流論。沐浴入于命身財宮,則主敗氣,不務實業,酒色荒蕪,懶惰廢事,不忌空亡,喜會空亡,桃花因空亡而反主才華。

取喻初生之胎胚穢污,急需沐浴洗滌,又引申為教育栽培,故沐浴守命有名譽受污垢之情形。 冠帶主喜慶,以事情、事業之成就為喜慶,臨于命身主吉,亦主小貴,臨于限則主小成、進財。

取喻男冠女笈之小成。 臨官主喜慶,大抵以事業、利祿上有所建樹之喜慶,入命身宮主貴,臨于歲限,主謀為遂心稱意。亦如長生,居寅申巳亥而已。
取喻臨官到任就位,有獨立視事審辨之才能,如命坐臨官位,有“臨祿”、“建祿”之意。 帝旺主旺壯,亦主貴吉,入限主做事稱心遂意,又主利祿進財、產育子女等喜慶。

取喻盛年心身成熟之極致,如帝王權位之旺,已達顛峰,寓衰退之危機。 衰主頹喪,守于身命,主缺乏進取心,容易遇事頹廢,遇挫沮喪,入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。

取喻生命精力之衰退,缺乏克服困難的精神和耐性。 病多主疾病,不利本人身體健康,忌入命身、疾厄宮,入限主疾病、破財,不宜在遇“病符”。恒居長生六沖之位。

取喻老年衰而容易疾病,缺乏技能復健之能力,平時命限順暢者,不見影響,但于災病之際可見其影響。 死主失落、喪亡,臨于命身,象征缺乏生氣,臨于限運則主身經禍患,謀為失誤,或主骨肉離散,喪亡等事。

取喻生命之結束,引申為缺乏生氣,猶如行尸走肉,故臨于命身,有為人頑固不知變通,或愚蒙而意志不堅,缺乏主見,易被人利用之現象。 墓主收藏、聚集、埋藏、庫藏、安定之意,臨于命身,主安定,臨于財宮為財庫,臨于官祿宮為官庫,遇惡殺為劫庫不美,臨于遷移宮,則主缺乏擇業適業之活變能力。

取喻人死之入土為安,平土而不可見也。 絕主孤獨、絕滅,臨于命身多主孤獨,離宗棄祖,入子女宮,主隔絕有代溝,唯喜入疾厄宮,反主身體健康,臨于限行主身經禍患,災病,敗亡,有所失落。

取喻久逝而隔絕幻滅,為他人所遺忘,引申為不相通。 胎主聚結,希望,大抵以有所準備或有所期望之喜,臨于身命主穩定,充滿為發揮之潛力,主平易安康,亦主出發,限行則主希望無窮,謀事之籌備可成。

取喻精氣孕育,如新生命于母胎中,有孕育、醞釀,增益之意。 養主福,臨于命身,亦主平易安康,主穩定、積聚、漸進,限行主希望無窮,主受幫助,謀事既充滿希望而且受到幫助而逐漸充實。

取喻胎形母體攝取營養,新生則受母乳,引申其有不勞而獲之現象。

長生十二神的排法:

 

  • 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
  • 卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 長生
  • 寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴
  • 丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠帶
  • 子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建祿
  • 亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺
  • 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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