世事難料，善惡皆有，做人做事，益友有三（友直，友諒，友多聞，益矣）；損友有三（便辟，友善柔，友便佞，損矣）。君子莫大乎與人為善，但是我們如果盲目行善，則為愚善，我們要做智善。“用心計較般般錯，退步思量事事難”可見人心險惡，不可不防。劉恒老師指出，對于小人我們堅守原則，亦或敬而遠...
天有不測風云，人有旦夕禍福，生老病死是人生難以回避的自然規律。一個人臨近重病或者死亡時，總會有一些相貌特性異樣顯現出來，這些相貌特性是什么呢？一，手掌見棺紋！特別是掌心和艮宮出現長方形的棺蓋紋，如果四角有開為大災重病、四角閉上為死亡。二，耳珠見刀橫！耳朵垂珠處有明顯的一條象刀一...
人在江湖，善惡皆有，與人交往，益友有三（友直，友諒，友多聞，益矣。友）損友有三（便辟，友善柔，友便佞，損矣）。君子莫大乎與人為善，但是我們如果盲目行善，則為愚善，我們要做智善。“用心計較般般錯，退步思量事事難”可見人心險惡，不可不防。劉恒老師指出，對于小人我們堅守原則，亦或敬而...
人在江湖，善惡皆有，與人交往，益友有三（友直，友諒，友多聞，益矣。友）損友有三（便辟，友善柔，友便佞，損矣）。君子莫大乎與人為善，但是我們如果盲目行善，則為愚善，我們要做智善。“用心計較般般錯，退步思量事事難”可見人心險惡，不可不防，劉恒老師指出，對于小人我們堅守原則，亦或敬而...
君子莫大乎與人為善，但是我們如果盲目行善，則為愚善，那就成了東郭先生，所以孔子說“以德報德，以直報怨”，我們要對有恩于我們的人，知道感恩回報，對于那些恩將仇報的人，要依規矩辦事，或敬而遠之，這就是遠小人，親君子。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。面相識人，預料于先機，遠禍避害，防患于未然...
人生在世有三不笑：不笑天災，不笑人禍，不笑疾病。三不黑：育人之師，救人之醫，護國之軍。劉恒注：這是做人最基本的道德禮儀，笑天災，得卑恥下賤報；笑人禍，得鰥寡孤獨報；笑疾病，得六親無助報；笑師長，得愚昧無知報；笑醫生，得貧敗罪惡報；笑軍隊，得夭折殺戮報。人之于世，父母教我們做人的...
在如今這個時代要說最大的危及性命的危險，出在兩大方面，要不是突來的重病，要不是突來的意外災禍，兩者都是很難用人為的力量避開。而在所有意外災禍之中，又以車馬之險居于首位，幾乎每個地區，無論中國外國，在車禍這事上時時都有發生，能盡量避免的辦法就是盡量少外出，而且就算是外出時在道路上...
人貴在自知，狗貴在識途。人生在世，德行為本，本立而道生。君子愛財取之有道，人活世上，無財不足以養身，但無德則不能養道。如果只是為錢財而失去道義，恩將仇報，則鳥獸不如了，羊羔有跪乳之恩，烏鴉之返哺之情，禽獸尚能如此。別人追求從體面中找尊嚴，而有的人偏偏用齷齪來洗刷心底的自卑，即使...
圖片源自千庫網面相俗語，面相俗彥，流傳于民間，經世世代代先人總結，言簡意賅，發人深饋。例如，民間相士都是以眼觀心，以心觀行，以行觀禍福，以禍福觀人品。劉恒老師解釋上文為，心識為人的精神主體，眼睛是心神的外現，心有所思，人有所行，心識為善惡之源，行為的善惡是人招致禍福的起點。而從...
圖片源自千庫網人生在世德為本，做事不能昧良心。這句古訓傳承幾千年，教育了無數的先人。可惜世人不知其道理，足令人惋惜。人總是在厄運疾病臨身之時，才知道號哭頓首，豈不知平日里其心不善。劉恒老師指出，做人要知鹽從哪咸，醋從哪酸，飲水思源者，其家必有余慶；忘恩負義，恩將仇報者，天理昭彰...
