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解讀易經(第十五卦)——謙卦

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十五、謙卦

謙,卦名。本卦是異卦梧疊(艮下坤上)。本卦內卦為艮,艮為山;外卦為坤,坤為地。謙這一卦是六十四卦當中唯一一個六條爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山謙,上面是地、下面是山。山本來是高出地面的,但現在卻居在地面以下了,這就是謙虛的表現。謙卦唯一的一根陽爻是九三爻,九三爻居在三條陰爻之下,也表示謙虛。

謙是謙虛,不自滿,有德而不自居,有功而不自詡,包容大度,虛懷若谷。《序卦傳》說:“有大者不可以盈,故受之以謙。”謙虛而不自滿是保持盛大的必要條件,有亨通之道,是君子所應終身奉行的美德。說實話,這種謙虛不僅是局限于人事層面的美德,而是通貫天地人三才之道,體現了自然造化的客觀規律,具有普遍的哲學意義,應該提升到宇宙論的層面來加深理解。

就天道而言,其執行的軌跡是“下濟而光明”,“虧盈而益謙”,雖高而不自以為高,必下行與地相交以顯現其光明,雖盈而不自以為盈,必虧損盈滿以補益不足,這就是由謙而亨。就隧道而言,其好氣“卑而上行”,雖處卑下而上行以與天氣相交,其地勢則是“變盈而流謙”,高岸為谷,江河東注,也同樣是由謙而亨。

就自然造化的客觀規律而言,不外乎陰陽二氣的往來屈伸,“鬼”是氣之往,往者歸也,“神”是氣之來,來者伸也,因而有往必有來,有屈必有伸,為了促使這種運動得以有序地進行,保持生態的平衡,所以也表現為損有余以奉不足,“害盈而福謙”。人性以謙虛為美德,是源于觀察天地之道以及鬼神造化之跡所受到的啟示,懂得滿招損、謙受益的道理,憎惡盈滿,愛好謙虛,“惡盈而好謙”。

由此看來,“謙,尊而光,卑而不可逾”,尊者有謙有更光明盛大,卑者有謙也內在地蘊含著崇高的人格,不可逾越,所以這種謙虛的美德是君子所應終身奉行的。


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