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解讀易經(第十卦)——履卦

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源自:李守力解讀易經

十、履卦

10.1

履:履虎尾,不咥人,亨。

白話

履卦:踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通達。

解讀

  • 履卦下兌上乾,天澤履。《序卦傳》:“物畜然后有禮,故受之以履。履者,禮也。”
  • 咥,音諜dié,咬也。
  • 履:本意是鞋子。《說文》:“足所依也。”《爾雅·釋言》:“履,禮也。”《釋名》:“履,飾足以為禮也。”《字書》:“草曰扉,麻曰屨,皮曰履,黃帝臣于則造。又踐也。”
  • 履卦意指人應小心循禮而行,如同踩到虎尾上而不被咬,處危險而謹慎,可致亨通。其卦下兌悅、上乾健,六三爻以柔悅行于乾健之下,有履危不見害而獲亨通之象。
  • 履虎尾:兌對應的星座為白虎,乾則為虎尾。又白虎的最后一個星宿是奎宿,奎象鞋子,故曰履虎尾。(詳見《“履虎尾”天文溯源》)

10.2

彖曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

白話

彖傳說:履卦,柔順者以禮對待剛強者。以和悅去應合剛健,所以踩到老虎尾巴上,老虎不咬人,通達。剛健既中且正,踏上帝位而不內疚,因為光明磊落。

解讀

  • 《說卦傳》:“兌,正秋也,萬物之所說也,故曰‘說言乎兌’。‘戰乎乾’;乾,西北之卦也,言陰陽相薄也。”兌宮白虎位,西北相戰位,兌乾之間為白虎之尾奎宿,奎似履,兌為悅,為口,引申為咥,下兌悅、上乾健,即卦主六三居兌體之上,以應上體之乾健,有以和悅應合剛健之象。所以“說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。”(詳見《“履虎尾”天文溯源》)
  • 《履》以六三為成卦之主,而九五則主卦之主也。蓋六三以一柔履眾剛之間,多危多懼,卦之所以名《履》也。居尊位尤當常以危懼存心,故九五之辭曰“貞厲”,而《彖傳》曰“剛中正,履帝位而不疚”。帝位,即九五。六三互卦為離,離為光明。

10.3

象曰:上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。

白話

象傳說:上天下澤,是履卦的象;君子由此辨明上下秩序,安定庶民的心意。

解讀

  • 履卦下兌澤、上乾天,故有上天下澤,尊卑有別之象。此上下居位者之正理,人之所履當如是也,故取為履卦之象。
  • 又,下兌上乾,上為天,下為兌,兌為巫,有事天祈福之象,履者禮也。《說文》:“禮,履也,所以事神致福也。”

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